La sencillez, inmediatez y gratuidad con que se puede abrir, adquiriendo al hacerlo el estatus de editor/a y disponiendo de un espacio personal de escritura y de un medio de expresión eficaz, ha facilitado la omnipresencia del blog en Internet.

Los blogs van desde lo personal a lo global, desde lo general a lo específico, desde lo técnico a lo humanístico. Quien más quien menos tiene un blog y algo que contar. No hay casi nada que pueda decirse al respecto de su función que no se haya dicho ya.

En este artículo pretendemos acercarnos a un aspecto particular del blog en relación con la creación literaria: su condición ambigua entre lugar y no lugar, tal como son definidos por Marc Augé.

La infinita variedad de contenidos, diseño y propósito de los blogs, así como las diferencias de calidad de diseño y escritura que existen entre ellos, hacen que resulte muy difícil realizar un análisis sin considerarlos por grupo, estableciendo criterios de género y similitud.
La plétora, la dispersión, los memes, la clonación de contenidos dificultan mucho este proceso, sin embargo, hay ciertos puntos que relacionan a la mayoría de los blogs entre sí, aún siendo tan dispares: todo blog fue abierto por alguien que sintió la necesidad de transmitir información y de situarse en un contexto.

Al contar algo, nos definimos y definimos a los otros. Todo texto refleja una forma de realidad. Quien abre un blog, además, organiza ese material, y organiza la red como consecuencia de ello. Organiza un espacio en el tiempo. Crea un lugar. El momento de producción y consumo de su 'obra' es casi simultáneo. La 'obra' –abierta, indefinidamente capaz de ampliarse y de multiplicar sus significados- está compuesta de fragmentos en orden cronológico –lo cual traza, de algún modo, su particular ‘tempo’ narrativo-.
Si el blog dispone de un sistema de comentarios, su escritura puede ser influida por el lector, que se convierte en otro autor de la misma. En ese momento ocurre un diálogo y aparece un no lugar dentro del lugar.
El intertexto en cualquiera de sus formas necesita un autor activo. El blog es un indicativo de identidad y subjetividad: nos muestra a grandes rasgos quién es, qué le gusta, qué siente quien lo escribe. Pero ¿qué ocurre cuando es leído, cuando aparece otro autor en tránsito, de quien el blog no brinda datos, pero que lo convierte en soporte momentáneo de su opinión y, eventualmente, de su expresión artística? Un lugar siempre es de alguien –que dicta las reglas aplicadas a lo que es 'suyo'-, pero ¿de quién son los comentarios? ¿Cabe en ellos la manifestación de otras identidades?
Un texto es más rico en tanto es capaz de transformarse en otra cosa, abrir otros diálogos, expandirse en asociaciones formando una red (así funciona el cerebro humano, por incorporación, sinapsis, metabolismo, nuevas secreciones). Una idea en la red (y más específicamente en un blog) es como una piedra dibujando ondas concéntricas en el agua al que fue arrojada. Tras el impacto, las ondas son más amplias, pero más débiles y terminan perdiéndose. Podría decirse que un post –su idea central- es una piedra y los comentarios las ondas concéntricas. ¿Qué pasa entonces cuando otra piedra cae en medio de alguna de esas ondas, creando las suyas propias? ¿De quién es el lugar –la identidad, el sentido, la huella- que se ha creado? ¿El autor de un blog con sistema de comentarios es el único o la autoría del mismo es compartida con el autor o autores de los comentarios, que alteran provisionalmente su identidad y su característica de 'sí-lugar' tal como es definida por Augé? ¿Qué ocurre, por ejemplo, si alguien ajeno al blog 'coloca' su creación artística descontextualizada –es decir, expresando algo no relacionado con el post ni con el blog en general- en los comentarios como un graffitero en la pared de una ciudad? ¿Es legítimo que el autor del blog suprima esa expresión? ¿Es el área de comentarios –supuestamente lugar común- parte del blog o un no-lugar en el que suceden tránsitos de opinión y eventualmente, expresiones artísticas que quiebran su uniformidad?

En Internet todo arte es inestable y efímero; la creación literaria también, y sus límites, muy borrosos (recordemos que lo que acota un lugar son sus fronteras).
Hay tres elementos que definen la escritura en blog son la fragmentariedad, la intertextualidad y la ambigüedad.
En Por una moral de la ambigüedad (1947), Simone de Beauvoir afirmaba que la ambigüedad surge de reconocer que el sentido de la vida no está nunca fijado, que se ha de conquistar incesantemente. Marc Augé profundiza en la ambigüedad como aquello que no es verdadero ni falso, ni de unos ni de otros, algo que se resiste a ser clasificado, desbordando y al mismo tiempo negando lo que ya existe.
La principal característica de la ficción es la ambigüedad: no es verdadera, sin ser por ello falsa. Es algo que se imagina y se inserta en un contexto, modifica la realidad fugazmente, pudiendo llegar a solaparla, y en muchos sentidos cubre espacios huecos: la complementa.

Diferenciando creadores y lectores, teniendo en cuenta que éstos se comunican de forma más o menos activa, que la mayor parte de los lectores de blog visita una media de 6 a 10 blogs diarios (según la encuesta Blogpocket: Webloggers), que una buena parte de los comentarios se hacen de forma relativamente anónima –entendiendo anonimato en el sentido de transitoriedad que le da Augé- podría decirse que los comentarios son, en efecto, no-lugares dentro de lugares, espacios sin identidad ni propiedad definida dentro de lugares en los que esos aspectos sí están marcados.

El concepto de Augé nos permite proponer interesantes análisis en torno a las posibilidades y límites de la creación en red y más específicamente, de la creación literaria en el ámbito del blog.